Imiona muzułmańskie są symboliczne. Określają przyszłość dziecka i zawierają pewne informacje o osobie. Podstawową zasadą wyboru imienia muzułmańskiego jest dopuszczalność szariatu.
Instrukcje
Krok 1
Wybierając muzułmańskie imię dla swojego dziecka, zapoznaj się ze specjalną książką słownikową. Nie tylko wymienia wszystkie nazwy, ale także wyjaśnia, co oznacza ta lub inna nazwa i jak jest tłumaczona.
Krok 2
W islamie istnieje pięć kategorii imion, które są uważane za dobre. Najlepsze dla chłopców są Abdullah i Abdurrahman. To ulubione imiona Allaha.
Krok 3
Za dobre uważane są również imiona oznaczające cześć i posłuszeństwo Allahowi. Są to takie jak Abdulaziz, Abudulmalik, Abdurrahim, Abdussalam.
Krok 4
Możesz wybrać imię proroka lub posłańca. Za najlepszych z nich uważa się Muhammada i Ahmada, a także Musę, Isę i Ibrahima.
Krok 5
Następna kategoria obejmuje imiona towarzyszy Proroka i prawych sług Allaha.
Krok 6
Nazywając dziecko muzułmańskim imieniem, pamiętaj, że będzie z nim mieszkał. Dlatego wybierz taki, który nie spowoduje niedogodności i negatywnych reakcji innych. A także nie spowoduje żadnych problemów w przyszłości.
Krok 7
Niepożądane imiona obejmują te, które wyrażają posłuszeństwo lub służbę nie Allahowi. Na przykład Abd-ar-Rasul oznacza niewolnika Wysłannika, a Abd-al-Amir tłumaczy się jako niewolnik władcy. Nie należy nazywać dzieci imionami aniołów i surów Koranu, takich jak Yasin i Ta-Ha, a także oznaczających grzech (Sorik jest złodziejem), imieniem niektórych zwierząt (Khimar to osioł).
Krok 8
Nie dodawaj do nazwy słów „Din” i „Islam”. Na przykład Nur ud-Din, co oznacza światło religii, lub Nu rul-Islam, co tłumaczy się jako światło islamu. Nie powinieneś dodawać żadnych słów do imienia Allaha (Hasabu-Allaha). Jedynym wyjątkiem jest słowo „Abd”, które jest uważane za dopuszczalne. Na przykład Abdullah.
Krok 9
Spójrz na nazwę pod różnymi kątami. Posłuchaj go dla eufonii i zgodności z przedrostkiem Abu. Zastanów się, jak będzie pasować dzieciom twojego syna. A jak to zabrzmi - „Syn takiego i takiego, syn takiego i takiego”, jak to jest w zwyczaju w islamie.